这个认知直接影响了他们麾下的势力。

  譬如北极驱邪院。

  对于三清嫡传弟子入内的功勋要求极高，往往是数倍乃至于是十倍于旁人。

  对于三清弟子的手段也是如此。

  南极长生大帝眼中是——

  掌握了御的招式和这巨大化身。

  寻常仙神认为是一招绝学，而南极北极眼中则是这个道人已涉足到这力量层次，如同冰山暴露于表面上的那些，因为太上嫡传的名号，所以他们默认这个道人是掌握了一整套御境的手段的。

  而非是单纯的一招两式。

  “就将汝当做是初入御的层次罢……”

  ……

  天上群仙，自是暗潮涌动，齐无惑却是在讲道之后，就回到了守藏室之处，而后仍旧诵读经文，第二日则仍旧是去讲述道经，而这一日回来的时候，却发现青衫文士已在屋子里面，垂眸翻阅着齐无惑新编撰的道经。

  “写的不错，但是为何不继续写下去了？”

  伏羲开口询问。

  齐无惑回答道：“现在讲到这里，就已经足够了。”

  青衫文士不置可否，他看着这一卷书卷——齐无惑现在讲述的地方，刚刚卡到了成仙的层次之前，修持者单纯遵循着这一道经的内容，足以一步一步，缓慢修持至于仙人境界，但是更高一步的道路，没有打开。

  青衫文士询问道：“为何？”

  齐无惑回答：“一开始讲述过于高深的道理，人们会迷惘；迷惘之后，则只是会不断地尝试各种方法，想要靠拢这至高的境界，而不愿沉下心来，去思考道理本身的道韵，所以人间传授知识，总是要一步一步来。”

  “况且，还不够。”

  “还不够？”

  伏羲看向外面的人道气运，见此气运，绵延流转，已是极盛，如果将这力量尽数吞没的话，足以立刻成就一极高境界，但是将这些气运流转于整个世界的话，分润给苍生，则是终究差了些。

  “以人间气运助此春秋鼎盛大世，而春秋鼎盛大势则反助力于人间气运，这总该要一步一步来。”

  青衫文士看着眼前的齐无惑，直接询问道：

  “那么，你到底是在做什么……先前你拦截住了南极长生大帝的一张暗牌，但是这一张暗牌，靠得不是你自己的修为，而是人间的气运，所有人都误以为你现在有【御】的手段，但是，你没有。”

  青衫文士看着眼前的道人，不知不觉，这道人已比起他更高大了，黑袍玉冠，眉宇澄澈，没有丝毫的迟疑，伏羲微微皱了皱眉，直接道：“除非你将这人间的偌大气运吞了！”

  “除非伱把整个人世间炼化成为你自己的内景世界，除非你统治着整个人世间，让整个人间的所有人熙熙攘攘地来去，都是为了你创造人道气运，然后这些人道气运被你抽调而去，作为神通招式的依凭。”

  “除非你将那一棵树的树苗摘去了。”

  “否则的话，你是无法再重现这一招的，如何，难道打算久驻人间吗？”

  黑袍男子回答道：“倒是不是。”

  “我终究会去行道，会去修行，会重新走上老师他们的道路，一步一步追着他们的背影远去人间，终有一日，我的名字会在时间的历史之中风化，变成传说，最后在遥远的后世人眼中，就连传说都不会留下来，只如神话。”

  “而今我面前的，不过只有两个选择罢了。”

  “一个是吞人间之气运和苍生的命数未来，成就我自己的大道。”

  “损不足以奉有余，非我行之道。”

  “我会先留下一件东西。”

  伏羲道：“是什么？”

  道人回答道：“一柄剑。”

  青衫文士道：“你也要铸一柄剑吗？以灵宝的传承，你铸造一柄剑神兵的话，倒也算是继承汝师之手段，若是你以此剑定鼎人间，倒是也足以让灵宝为你而自豪自傲傲了。”

  “这是什么剑？以何为材，以何为器，以何为刃口，谁人可持之？”

  道人伸出手，指着外面的天空，道：“我这一柄剑。”

  “以九州神武为锋，山川五湖为锷，邱龙为脊，赵国为镡，韩魏为夹。”

  “包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以泰山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，天下当定。”

  “若是铸造这一柄气运之剑，我走之后，人间气运尚在，御清之炁尚在，人间代代都会有惊才绝艳之人，代代都【掌剑使】，就相当于人间之中，代代有御镇守，这浩浩苍穹，无数仙神，怎么会来人间。”

  青衫文士若有所思，道：“如此出剑的话，必然会消耗巨大。”

  “不可轻易动用。”

  “只可以作为最后关头震慑之用，若是寻常仙神来人间就动用此剑，则此剑之威日损，其力越弱，到时候诸多仙神混入人间，恣意妄为，你这一剑，自然不可能调转兵锋，对此人间诸苍生动手，不是吗？”

  黑袍道人回答道：“是如此，所以，这只第一柄剑而已。”

  “有百鸟朝凰，有万兽景从，有大道出，圣人显，我立下石碑，传授道法，是希望人间可出现更多之人，不只是有持剑者，而是诸脉皆有剑器，如此人间，贫道可去也。”

  青衫男子知道道人所说的画面，只是未曾想到，他渴求之道会不只一柄剑，道：“若如此，你可铸如剑器，那么你的老师将要抚掌大笑而不绝了，但是，你又如何做？”

  “现在已经过去十几年了，都只有你自己在讲道而已。”

  “若如此，一甲子后，三百年后。”